Още от началото на кариерата ѝ изпълнената от нея песен на Ехуд Банай „Обвита в милост“, посветена на светлината, която обгръща новороденото бебе при раждането му, включена във втория ѝ албум „Дни на невинността“ (1988), се превръща в хит. Освен десетките ѝ албуми незабравимо е и нейното участие в церемонията по запалването на факли през 2017 г. за шоуто „Прозирни чудеса“ по повод Деня на независимостта, когато Рита носи рокля, проектирана от световно известната израелска дизайнерка Инбар Дрор, а на сцената шоуто ѝ се превръща в неповторима светлинна атракция.
През декември една от изложбите (18.12.2025 – 10.01.2026) в Къщата на художниците в Тел Авив, на кръстовището на улиците „Ал-Харизи“ и „Равин Моше Бен Езра“, е на художника Ави Яир, известен с търсенето на своя собствен стил „израелиана“, в който местните израелски истории, мистерии и емблематични събития, съхранявани в семейни и колективни архиви със снимки, пощенски картички и празнични знамена, се превръщат в нов тип художествени проекти. В изложбата си „Марсиански хоризонти“ Ави Яир ни въвежда в едно светлинно пространство под формата на кутия, в което се съхранява карта на Земята на Израел от 967 г. пр. н. е., период след управлението на цар Давид и началото на управлението на Соломон, когато е бил построен Първият храм (Соломоновият храм) в Йерусалим на хълма Мория, където е бил поставен и Ковчегът на завета с каменните плочи с Десетте заповеди, а храмът става централна точка за поклонение и жертвоприношения в юдаизма. Светлината върху картата на художника Ави Яир, която е по-скоро идеал за светлина, сякаш прониква през мистичните хоризонти на вселената, така че да осветява Земята на Израел и в най-тъмните времена на кризи и войни.
Много изследователи отбелязват, че светлината в израелското изкуство не е просто някакъв естетически диапазон, а централен елемент за оформяне на социални, религиозни и философски значения, отразяващ еврейската идентичност.
На 16 декември, в деня на запалването на третата свещ за тазгодишната Ханука, американската еврейска организация Jewish Woman Archive (JWA) отново ни напомни за уникалната „Мис Либърти“ от 1974 г. – голяма ханукия менора, наподобяваща Статуята на свободата, изработена от миниатюрни сувенирни статуйки на свободата, трансформирани в свещници. Една метафора, която еврейската традиция използва за въздействието на еврейския народ върху света около тях, е тази на светлината. Според библейското повествование светлината е първият акт на сътворението – Б-г каза: „Да бъде светлина“ и стана светлина (Битие 1:3). Автор на „Мис Либърти“ е американската еврейска художничка и изследователка Мей Рокланд Тупа (родена през 1937 г.). Оригиналът на статуята се съхранява в Еврейския музей в Ню Йорк. Мей Рокланд Тупа е известна със своите мултимедийни произведения (текстил, щампи, картон, текстове), които интегрират еврейската идентичност и култура в американски теми, оформяйки значително еврейската идея за Америка.
Като своебразен контекст на Фестивала на светлината Ханука два международни фестивала на светлината се откриха в Тел Авив и в Йерусалим с разлика от по-малко от две седмици. LUMAGICA стартира от 13 ноември в Тропическата градина и амфитеатъра в парка „Ганей Йехошуа“, както и в националния парк „Яркон“ в Тел Авив и ще продължи до 15 януари 2026 г., а второто издание на „Зимни мечти II“ се откри на 29 ноември в Ботаническата градина в Йерусалим и ще продължи до 31 януари 2026 г. И двата предлагат мащабни светлинни представления, музика и разнообразни шоута. Посланието на светлинния фестивал в Тел Авив украсява различни публични места в столицата: „Ние носим светлина в тъмнината и споделяме магията с вас. Елате с нас на едно вълшебно пътешествие. Нашите паркове от светлини са създадени за вас!“
И двата фестивала са съпроводени със спиращо дъха осветление, ръчно изработени в Европа светлинни произведения на изкуството, интерактивни светлинни инсталации. Фестивалът LUMAGICA представя в парка „Яркон“ и международна светлинна инсталация с над 300 светещи скулптури, изработени по поръчка за парк „Яркон“ от израелски и австрийски художници. Ще видите уникални изложби с гигантски светещи и танцуващи скулптури с височина 4,5 м, които изпълняват истинско аудио-визуално шоу с комбинация от светлина, танц, движение и музика. В света на визуалния дизайн съществува една трудноуловима концепция, известна като дизайн на преживяванията. Това не е точно продукт, нито точно пространство, а по-скоро идея, разработена от „служителя“ на светлината, която е предизвикателство за сетивата, вдъхновява емоции, разпалва любопитство, радост и бягство от реалността – точно нещата, за които копнеем в изобилие в наши дни. Дизайнерите по целия свят, както и в Израел, непрекъснато търсят следващия пробив, изпълнен с нови технологии. Всеки, който посети парка „Яркон“ в Тел Авив, ще види невероятни гледки, които са превърнали мястото в царство на светлинната магия LUMAGICA.
Второто издание на светлинния фестивал „Зимни мечти II“ се провежда по инициатива на Ботаническата градина в Гиват Рам с подкрепата на община Йерусалим и фондация „Йерусалим“. Фестивалните събития се провеждат вечер като вълнуващо пътешествие върху терен от 1,5 км, между пътеки, осветени с артистично осветление, спираща дъха обляна в светлина растителност, магическата животинска гора с 15 светлинни скулптури на животни (фламинго, елени, мечки и други), интерактивни светлинни и музикални събития. По маршрута в Ботаническата градина са инсталирани над 30 светлинни дисплея и 22 гигантски светлинни скулптури, а сред основните експонати са 17-метров светлинен влак и осветена Римска порта, висока 5,5 м. Приблизително 2 млн. цветни LED светлини осветяват градинските пътеки, езерото и върховете на дърветата, създавайки магическа зимна атмосфера точно в сърцето на Йерусалим. Тази година маршрутът е съпроводен от нов специално композиран музикален саундтрак, който превръща обиколката в мултисензорно преживяване от светлина, звук и движение. Тази година е отворен и зимен арт пазар, на който художници от цял Израел представят произведения на изкуства и занаяти, както и „оригинални продукти, създадени с подкрепата на светлината“.
Светлина, о, светлина! Да бъдеш „служител“ на светлината подобно на уникалната свещ шамаш (שׁמָּשַׁ, „служител“), с която се палят 8-те свещи, докато не бъдат запалени заедно в последната вечер на Фестивала на светлината „Ханука“, вероятно е специфичен еврейски мотив, защото светлината в еврейската традиция служи като метафора за много идеали, между които е и мъдростта. В книгата на Еклесиаст авторът прави аналогия между светлината и тъмнината с мъдростта и глупостта. „Открих, че мъдростта е по-висша от глупостта, както светлината е по-висша от тъмнината“ (Еклесиаст 2:13).
На иврит има много поезия за светлината, от стихотворения на класически поети като Лия Голдбърг през любовни и свещени стихотворения като „Ор ве Йерушалаим“ („Светлина и Йерусалим“) на Йосеф Сариг, който пише и музиката към него, в изпълнение на Йехорам Гаон, до съвременни стихотворения като „Ор“ („Светлина“) на Елиад. Светлината се интерпретира в широк спектър от символи – от святост и надежда, през любов, до хумор и ежедневно чудо, а „Шамаш“ (служител, слуга, роб) от Нурит Зархи или „Ор“ от Шошана Дамари говорят за вътрешната светлина, която раздаваме като нейни „служители“. Текстът на стихотворението „Светлина и Йерусалим“ е възпроизведен върху паметника на неговия автор Йосеф Сариг в Голанските възвишения, защото е тясно свързан с източници от Библията и Псалмите и в него има много препратки към различни събития в Библията. „Видях град, обгърнат от светлина“ – в библейските текстове е обичайно светлината да се свързва с божествеността, мъдростта и Тората. Казано е: „И ще има един ден, който ще бъде познат на Господа, не ден, нито нощ; и ще бъде вечер, когато ще има светлина“ (Захария, 14:7). В стихотворението на Йосеф Сариг Йерусалим също е обгърнат от светлина със залеза на слънцето и последните му ярки лъчи. „И имаше светлина над бездната“ – този стих се свързва с темата за сътворението на света и хаоса в неговото начало – „А земята беше пуста и неустроена; и тъмнина покриваше бездната“ (Битие 1:2). В това описание светлината е успоредна на тъмнината върху лицето на бездната.
Гледната точка към светлината като феномен, на който трябва да служим, e уникална част от еврейската ценностна система, в която светлината не е просто сигурен природен феномен или забавна даденост, а отговорност, която би могла да се илюстрира и с отговорността на шамаша – свещта, която скромно изпълнява своето задължение по време на 8-те дни на празника Ханука, но всъщност има най-важната роля от всички свещи: запалвайки огъня им, шамашът обединява техния пламък, а с неговата сила и светлината им става все по-силна с всеки изминал ден. Затова светлината е метафора, която се използва за илюстрация на влиянието на еврейския народ върху света или както казва равин Авраам Кук, първият ашкеназки главен равин на Британска мандатна Палестина: „Пред очите ми блести свещеният факел на изисканата и възхитителна светлина на света. Светлината на Израел – нейните наслади изпълват цялата вселена със свято извисяване. От реките ѝ струи могъщото качество на живота в силата на чистата ѝ оригиналност. Животът на възвишените души се подхранва от изворите ѝ…“
Тази концепция резонира и на интерпретациите на светлината в израелската литература, във философските и културните изследвания, в които светлината съществува като метафора за представяне на божественото и възвишеното, като образ на силата на сътворението и истината, недвусмислено свързана с всички онези неща, които лежат отвъд нейното разбиране, с абсолютното и немислимо духовно благо, в името на което си струва нашата отдаденост и служба срещу всяка форма на мрак. Затова и посланието от Деветото издание на дипломните изложби „Излизане на светлина“ на завършилите академиите за дизайн и изкуства от всички учебни заведения в Израел, която беше показана в галерия „Светлинна кутия“ на Алея Мазал Дагим 5, и по улиците на Яфа през 2025 г., беше да представи младите хора като „създатели на бъдещето на съвременната светлина – технологична, общностна и лична“.
Или както се казва в детските приказки, когато угасне пламъкът на 8-те свещи на Ханука, ти си спомни за шамаш, която им даряваше пламъче, и се опитай да служиш като нея всеки ден и завинаги.
Радост Николаева
*Рита в рокля на Dror на церемонията по случай Деня на независимостта, 2017 г.Снимка: Оливие Питуси
